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“彩云里飄來一條江，飄向云南方，飄過我家鄉；多情的鷺鷥鳥在飛翔，銜來一片云，水繞在我身旁。聽你把傳說講了又講，帶來撫慰和溫暖，我的瀾滄江……”在鳳慶，傳唱著這樣一首歌曲，優美的歌聲，美麗的傳說，把瀾滄江描繪得神奇而美麗。
從鳳慶經過魯史，要經過小灣水電站的百里長湖風景區。曾經，這里江水滔滔，一座木橋架在瀾滄江山上， 兒時，每次乘車從上面駛過，我都在心里暗自想這木橋會不會斷了我會不會從此處掉下去。如今，那曾經狂濤擊岸，漩瀾不絕，如千萬匹脫韁狂奔的烈馬般的江水在小灣水電站庫區已不復存在，取而代之的是一泓清泉環繞于兩岸大山之間，縷縷霧氣把跨江大橋裝點得如彩虹般美麗，構成了一幅山與水、水與天相連的和諧畫面。微風拂起的波濤把陽光揉成了許多碎片，猶如在平靜的湖面鑲嵌了無數璀璨的珍珠。“甜蜜和安詳”已成為瀾滄江今天的寫照，高峽出平湖、彩虹連山間，小灣庫區的百里長湖，正以新的樣子，詮釋著瀾滄江美的另一面。
小灣壩區的百里長湖，湖面平靜秀麗，環繞于綿延山灣之間，胡灣半島星羅棋布，水與山林相連的和諧畫面。瀾滄江、黑惠江似兩條青龍，滾滾直奔小灣而來，千百年來使沿江兩岸形成了“絕壁奇峰千仞山，谷底深幽水澄藍，珍禽異獸林中走，萬頃良田一江邊”的自然景觀。
很多人喜歡旅游，踏遍山水萬千，看盡沿途風景，眉間風月盡空濠，一切繁華都如過往云煙。智者愛山，仁者愛水，置身于山水間，或修身，或養性，皆能為平日煩躁不堪的身心，修煉一片凈地。縱情游覽在漫灣百里長湖，世間紛擾雜事，都會隨瀾滄江的一池碧水，消失殆盡。
漫灣百里長湖青山l簇簇綿延,湖水碧藍浩淼,山水相映，水天一色，站立船頭,便可領略“五百里滇池奔來眼底，又見三百里平湖出于高峽”的大美風光。蕩舟湖中，舟移景換，頗有“分明看見青山頂，船在青山頂上行”的感覺。湖邊連片的良田、花草、樹木和悠然自得的牛羊，以及掩隱在萬綠叢中的少數民族村落，在藍天碧水的映襯下，顯得秀麗高雅，譜成一首如詩如畫、如夢如幻的田園生活樂章，形成一種天、水、人和諧共處，人與自然親密無間的極樂景象。
神舟古渡，為瀾滄江上的多個渡口之一，是舊時連接云縣至南澗的交通要道，也是云縣茶葉銷往外地的必經之道。云縣自古產茶，且品質優良，外地的茶商從神舟渡入云縣境購茶，云縣的茶商也從神舟渡將茶葉馱出境內。久而久之，云縣境內便形成了一條相對固定的馱茶古道。神舟渡也因此在瀾滄江多個古渡中的重要地位而名冠前茅。今日重走神舟渡，從古道上拾起銹跡斑斑的馬蹄殘掌，俯視殘存古道頑石上被馬蹄踏磨出的深深的腳窩，面對昔日滔滔江水、今日則是高峽平湖的瀾滄江，很難想象，神舟渡也曾人馬歡叫、山呼海嘯。因為太靜了，除了刻意尋找古道的人們，剩下形容古道的詞就是人跡罕至。
漫灣電站建成后，云南一家旅游公司在瀾滄江百里長湖西岸建立的風情園。此風情園名為西展園，有一個來由，這地方過去就叫昔盞，“昔盞”在傣族語里就是“大象休息的地方”的意思，這名可信，因為瀾滄江在傣語里就是“百萬大象渡過的大江”。另外它還有層意思，瀾滄江百里長湖地處滇西，云南又在我國西部，風情園就取昔盞的諧音叫了西展園。漫灣、大朝山兩大電站就是在西部展示著力量。西展園的場院里，有兩棵奇特的樹，一棵是充滿陽剛之氣的木棉花，一棵是溫柔婀娜的夜好樹，兩棵樹并肩站在一起。有人講這是一對夫妻樹。
在西展園你還可以欣賞一下西展園周邊的長湖景。放眼望去，湖面金波浩淼，兩岸連片分布的梯田、森林、小村莊倒映水中，形成天、水、人和諧共處的瀾滄江風光。水天相接之處，游船小如螞蟻，近處的港灣里，“野渡無人舟自橫”。
蕩舟于瀾滄江百里長湖上，必過的一個地點是神舟渡。神舟渡是歷史上瀾滄江以西臨滄各縣到內地必經的一個渡口，它原名叫大過口，后來改名為神舟渡是源于明朝那些事兒中的建文帝的傳說。傳說，當年建文帝逃出京城，扮做苦行僧修行于云南武定獅山。后來被發現了，于是只好逃出獅山，一路往西南狂奔，狼狽不堪，卻又被奔騰咆哮如雷的瀾滄江攔住了去路，可身后的追兵已殺聲震天。在這生死關頭，江上一葉小舟飄然而至，可舟上卻無人劃槳。不管三七二十一，朱允炆與隨從跳入小舟，小舟就自動將他們送到了對岸。下得舟來，待回頭看時，小舟已不見蹤影，只見東岸的追兵大呼小叫。此后，大過口便改名為神舟渡了。
今天，我們蕩于神舟渡的船雖也無人劃槳，但卻要比建文帝悠閑百倍。大壩攔截的回水形成的湖泊把山山嶺嶺都變矮了，那些山凹就形成了大大小小的湖灣，大湖灣套小湖灣，一灣又一灣，層層疊疊。在神舟渡渡一渡，可渡走晦氣，渡來好運。
來源：恒春臨滄
